Il privilegio di essere automaticamente correlato alla musica classica è concesso al compositore tedesco Ludwig van Beethoven: è un nome che risuona magicamente sulle note della Für Elise (Per Elisa), che tuona ruggente su quelle della V sinfonia e che incanta solennemente su quelle dell’Inno alla Gioia.
Filosofia
LA VITA SELVAGGIA, mistica del viandante
“In quell’ambiente di incomparabile pace e sicurezza feci un bilancio delle mie esperienze nella taiga siberiana, e trassi le conclusioni che seguono. In ogni individuo spiritualmente sano del nostro tempo, vi sono ancora tratti dell’uomo primitivo che possono riemergere in condizioni di estrema difficoltà, trasformandolo in cacciatore e guerriero, e lo aiutano a sopravvivere nella lotta con la Natura. Essa è una prerogativa dell’uomo dalla mente e dallo spirito temprati, mentre gli altri non posseggono sufficienti conoscenze e forza di volontà sono destinati a soccombere.
Trasumanar, la bellezza opposta al nichilismo di Tyler Durden
Tyler Durden, il protagonista del romanzo di Chuck Palahniuk, descrive così l’uomo medio statunitense contemporaneo. Un consumatore alienato, atomizzato ed indottrinato da una società che non avendo più nulla da introdurre sul mercato decide di prezzare l’unica cosa che prezzo non può avere: l’anima. La società delineata da Tyler Durden è un agglomerato di cadaveri ambulanti, sottoprodotti tossici creati da una società che “sta lucidando le maniglie sul Titanic”.
MENSCHENWÜRDE, l’intangibilità dell’uomo
“La dignità dell’uomo è intangibile”, così è sancito nel primo articolo del Grundgesetz, la Legge Fondamentale tedesca. L’intangibilità della dignità umana è un unicuum nel panorama costituzionale europeo, figlio degli orrori della seconda guerra mondiale ed estuario di quel fiume filosofico che ha nel Cristianesimo e nell’Illuminismo una duplice sorgente.
SENECA, l’uomo e la sorte avversa
Il filosofo romano di età imperiale, sentenzia così sui mali che accadono all’uomo.
Il male non esiste per gli uomini valorosi, esso non può scalfire il loro animo, il male non viene per nuocere, ma sono sfide imposte da Dio per temprare la solidità morale dei propri prediletti.
L’INTUITO CHE NON SBAGLIA, da Eraclito a Heidegger
Non è mai semplice indagare le cause che determinano i comportamenti dell’Uomo, figurarsi quale opera complessa deve essere iniziare un discorso in merito a ciò che ne governa i pensieri e i ragionamenti. L’abitudine diffusa è quella di approcciarsi all’argomento...
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